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{{引經據典/內容頂部}}

'''桃夭'''

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉秦秦。之子于歸，宜其家人。

* 夭夭：花朵怒放，美麗而繁華的樣子。
* 灼灼：花朵色彩鮮豔如火，明亮鮮豔的樣子。華：同“花”。
* 之子：這位姑娘。于歸：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的歸宿，故稱“歸”。于：去，往。
* 宜：和順、親善。
* 蕡（fén）：草木結實很多的樣子。此處指桃實肥厚肥大的樣子。有蕡即蕡蕡。
* 秦（zhēn）：草木繁密的樣子，這裏形容桃葉茂盛。

全詩分爲三章。第壹章以鮮豔的桃花比喻新娘的年青嬌媚。“桃之夭夭”，以豐富缤紛的象征意蘊開篇，撲面而來的嬌豔桃花，使詩歌産生壹種強烈的色彩感。“灼灼其華”，簡直可以說桃花已經明豔到了極致，靓到能刺目的程度了。從比喻本體和喻體的關系上看，這裏所寫的是鮮嫩的桃花，紛紛綻蕊，而經過打扮的新嫁娘此刻既興奮又羞澀，兩頰飛紅，真有人面桃花，兩相輝映的韻味。詩中既寫景又寫人，情景交融，烘托了壹股歡樂熱烈的氣氛。這種場面，即使在今天還能在農村的婚禮上看到。第二章則是表示對婚後的祝願。桃花開後，自然結果。詩人說桃樹果實累累，桃子結得又肥又大，此乃象征著新娘早生貴子，兒孫滿堂。第三章以桃葉的茂盛祝願新娘家庭的興旺發達。以桃樹枝頭的累累碩果和桃樹枝葉的茂密成蔭，來象征新嫁娘婚後生活的美滿幸福，堪稱是最美的比喻，最好的頌辭。

朱熹《詩集傳》認爲每壹章都是用的“興”，固然有理，然細玩詩意，確是興中有比，比興兼用。全詩三章，每章都先以桃起興，繼以花、果、葉兼作比喻，極有層次：由花開到結果，再由果落到葉盛；所喻詩意也漸次變化，與桃花的生長相適應，自然渾成，融爲壹體。

詩人在歌詠桃花之後，更以當時的口語，道出賀辭。第壹章雲：“之子于歸，宜其室家。”也就是說這位姑娘要出嫁，和和美美成個家。第二、三章因爲押韻關系，改爲“家室”和“家人”，其實含義很少區別。古禮男以女爲室，女以男爲家，男女結合才組成家庭。女子出嫁，是組成家庭的開始。朱熹《詩集傳》釋雲：“宜者，和順之意。室謂夫婦所居，家謂壹門之內。”實際上是說新婚夫婦的小家爲室，而與父母等共處爲家。今以現代語釋爲家庭，更易爲壹般讀者所了解。

此篇語言極爲優美，又極爲精練。不僅巧妙地將“室家”變化爲各種倒文和同義詞，而且反覆用壹“宜”字。壹個“宜”字，揭示了新嫁娘與家人和睦相處的美好品德，也寫出了她的美好品德給新建的家庭注入新鮮的血液，帶來和諧歡樂的氣氛。這個“宜”字，擲地有聲，簡直沒有壹個字可以代替。

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桃夭 - 修訂歷史

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