https://tw.m.18dao.net/index.php?action=history&feed=atom&title=%E6%AC%8A%E8%BC%BF 2026-06-06T15:30:02Z 本 Wiki 上此頁面的修訂歷史 MediaWiki 1.27.0 https://tw.m.18dao.net/index.php?title=%E6%AC%8A%E8%BC%BF&diff=438580&oldid=prev 2016-11-16T02:41:54Z

<p>已匯入 1 筆修訂</p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <tr style='vertical-align: top;' lang='zh-TW'> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">←上個修訂</td> <td colspan='1' style="background-color: white; color:black; text-align: center;">於 2016年11月16日 (三) 02:41 的修訂</td> </tr><tr><td colspan='2' style='text-align: center;' lang='zh-TW'><div class="mw-diff-empty">(無差異)</div> </td></tr></table>

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<p>創建頁面，內容爲“{{引經據典/內容頂部}} &#039;&#039;&#039;國風·秦風·權輿&#039;&#039;&#039; 於我乎，夏屋渠渠，今也每食無余。于嗟乎，不承權輿！ 於我乎，每食四簋，...”</p> <p><b>新頁面</b></p><div>{{引經據典/內容頂部}}<br /> <br /> '''國風·秦風·權輿'''<br /> <br /> 於我乎，夏屋渠渠，今也每食無余。于嗟乎，不承權輿！<br /> <br /> 於我乎，每食四簋，今也每食不飽。于嗟乎，不承權輿！<br /> <br /> <br /> * 權輿：本指草木初發，引申爲起始，見馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》。<br /> * 於（wū）：歎詞。<br /> * 夏屋：大的食器。夏，大；屋，通“握”，《爾雅》：“握，具也。”渠渠：豐盛。《廣雅》：“渠渠，盛也。”<br /> * 于嗟乎：悲歎聲。<br /> * 承：繼承。<br /> * 簋（guǐ）：古代青銅或陶制圓形食器。毛傳：“四簋，黍稷稻粱。”朱熹《詩集傳》：“四簋，禮食之盛也。”<br /> <br /> <br /> 此詩通過禮饩今昔薄厚懸殊，刺秦君養士不終。全詩二章，每章五句，二章結構相同，在反複詠歎中作強烈的對比。<br /> <br /> 唉我呀！曾客居華館大屋，如今每頓飯供應都不豐富。可歎啊！待遇遠不如當初！<br /> <br /> 嗚呼哉！曾經餐餐多美好，如今每天挨餓頓頓吃不飽。可憐啊！遠遠不如從前好！<br /> <br /> <br /> 這是壹首賢士發牢騷的小詩，諷刺秦君養士待賢有始無終；也有研究者認爲這是秦國沒落貴族在歎息生活今不如昔的詩。<br /> <br /> 此詩兩章結構相同，在反複詠歎中見“低徊無限”（吳闿生《詩義會通》引舊評）之情，感慨秦康公不能禮待賢者。詩首句即以慨歎發語，仿佛是壹個酸不溜丟的人才兩手壹攤，仰天長歎，讓聽者有“不提倒也罷了，提起兩眼淚汪汪”的心理預設，作者以下提及的今昔強烈對比就顯得自然而不突兀。過去的日子裏大碗吃飯、大碗吃肉，而如今是每頓供應的飯菜都非常簡約，幾乎到了吃不飽的程度，前後待遇懸殊，讓人難以承受。其實，飲食上的壹點變化並不是最重要的，重要的是由此反映出的賢者在國君心目中的位置。<br /> <br /> 詩的前後兩章雖然相近，但些微變化間顯示出歌唱者前後待遇的落差之大，第壹章裏提及的變化還只是從大碗飯食到每食無余，到第二章裏已經從“每食四簋”到“每食不飽”了，于是作者壹唱三歎，“于嗟乎！不承權輿”，這嗟歎聲中充滿了失望和希望：對遭受冷遇的現實的失望和對康公恢複先王禮賢下士之風的希望。從詩中無法看到詩作者慨歎之後待遇能否得到改變，但從歌“長铗歸來乎，食無魚”（《戰國策·齊策》）的戰國齊孟嘗君食客馮谖身上或可看到他的影子。<br /> <br /> <br /> {{引經據典/內容底部}}</div>

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