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定公元年


定公·定公元年

作者:左丘明

  【經】元年春王三月。晉人執宋仲幾于京師。夏六月癸亥,公之喪至自乾侯。戊辰,公即位。秋七月癸巳,葬我君昭公。九月,大雩。立炀宮。冬十月,隕霜殺菽。

  【傳】元年春,王正月辛巳,晉魏舒合諸侯之大夫于狄泉,將以城成周。魏子位政。衛彪傒曰:「將建天子,而易位以令,非義也。大事奸義,必有大咎。晉不失諸侯,魏子其不免乎!」是行也,魏獻子屬役于韓簡子及原壽過,而田于大陸,焚焉,還,卒于甯。範獻子去其柏椁,以其未覆命而田也。

  孟懿子會城成周,庚寅,栽。宋仲幾不受功,曰:「滕、薛、郳,吾役也。」薛宰曰:「宋爲無道,絕我小國于周,以我適楚,故我常從宋。晉文公爲踐土之盟,曰:『凡我同盟,各複舊職。』若從踐土,若從宋,亦唯命。」仲幾曰:「踐土固然。」薛宰曰:「薛之皇祖奚仲,居薛以爲夏車正。奚仲遷于邳,仲虺居薛,以爲湯左相。若複舊職,將承王官,何故以役諸侯?」仲幾曰:「三代各異物,薛焉得有舊?爲宋役,亦其職也。」士彌牟曰:「晉之從政者新,子姑受功。歸,吾視諸故府。」仲幾曰:「縱子忘之,山川鬼神其忘諸乎?」士伯怒,謂韓簡子曰:「薛征于人,宋征于鬼,宋罪大矣。且己無辭而抑我以神,誣我也。啓寵納侮,其此之謂矣。必以仲幾爲戮。」乃執仲幾以歸。三月,歸諸京師。

  城三旬而畢,乃歸諸侯之戌。

  齊高張後,不從諸侯。晉女叔寬曰:「周苌弘、齊高張皆將不免。苌叔違天,高子違人。天之所壞,不可支也。衆之所爲,不可奸也。」

  夏,叔孫成子逆公之喪于乾侯。季孫曰:「子家子亟言于我,未嘗不中吾志也。吾欲與之從政,子必止之,且聽命焉。」子家子不見叔孫,易幾而哭。叔孫請見子家子,子家子辭,曰:「羁未得見,而從君以出。君不命而薨,羁不敢見。」叔孫使告之曰:「公衍、公爲實使群臣不得事君。若公子宋主社稷,則群臣之願也。凡從君出而可以入者,將唯子是聽。子家氏未有後,季孫願與子從政,此皆季孫之願也,使不敢以告。」對曰:「若立君,則有卿士、大夫與守龜在,羁弗敢知。若從君者,則貌而出者,入可也;寇而出者,行可也。若羁也,則君知其出也,而未知其入也,羁將逃也。」

  喪及壞隤,公子宋先入,從公者皆自壞隤反。

  六月癸亥,公之喪至自乾侯。戊辰,公即位。季孫使役如阚公氏,將溝焉。榮駕鵝曰:「生不能事,死又離之,以自旌也。縱子忍之,後必或恥之。」乃止。季孫問于榮駕鵝曰:「吾欲爲君益,使子孫知之。」對曰:「生弗能事,死又惡之,以自信也。將焉用之?」乃止。

  秋七月癸巳,葬昭公于墓道南。孔子之爲司寇也,溝而合諸墓。

  昭公出,故季平子禱于炀公。九月,立炀宮。

  周鞏簡公棄其子弟,而好用遠人。


翻譯

  元年春季,周王朝曆法的正月初七日,晉國的魏舒與諸侯的大夫在狄泉會合,准備增築成周城牆。魏舒主持這件事,衛國的彪傒說:“准備爲天子築城,而超越自己的地位來命令諸侯,這是不合于道義的。重大的事情違背道義,必然有大災禍,晉國要不失去諸侯,魏子恐怕不能免于災禍吧!”這壹趟,魏舒把事情交給韓簡子和原壽過,自己跑到大陸澤去打獵,放火燒荒,回來,死在甯地,範獻子撤除了安裝魏舒屍體的柏木外棺,這是由于魏舒還沒有複命就去打獵的緣故。

  孟懿子參加增築成周城牆的工程,十六日,開始夯土,宋國的仲幾不接受工程任務,說:“滕國、薛國、郳國,是爲我們服役的。”薛國的宰臣說:“宋國無道,讓我們小國和周朝斷絕關系,帶領我國事奉楚國,所以我國常常服從宋國。晉文公主持了踐土結盟,說:‘凡是我國的同盟,各自恢複原來的職位。’或者服從踐土的盟約,或者服從宋國,都唯命是聽。”仲幾說:“踐土的盟約本來就是讓妳們爲宋國服役的。”薛國的宰臣說:“薛國的始祖奚仲住在薛地,做了夏朝的車正,奚仲遷居到邳地,仲虺住在薛地,做了湯的左相。如果恢複原來的職位,將會接受天子的官位,爲什麽要爲諸侯服役?”仲幾說:“三代的情事各不相同,薛國哪裏能按舊章程辦事?爲宋國服役,也是妳們的職責。”士彌牟說:“晉國的執政者是新人,您姑且接受工程任務,我去查看壹下舊檔案。”仲幾說:“即使您忘了,山川的鬼神難道會忘記嗎?”士彌牟發怒,對韓簡子說:“薛國用人作證明,宋國用鬼神作證明,宋國的罪過大了,而且他自己無話可說,而用鬼神來向我們施加壓力,這是欺騙我們。‘給予寵信反而招來侮辱’,這就是說的這種情況了,壹定要懲罰仲幾。”于是就抓了仲幾回國。三月,把他送到京師。

  增築城牆的工程三十天完工,就讓諸侯的戍卒回國了。齊國的高張遲到,沒有趕上諸侯,晉國的女叔寬說:“周朝苌弘、齊國的高張都將要不免于禍患。苌弘違背上天,高子違背人意,上天要毀壞誰,誰也不能保護他。大衆所要做的事,誰也不能違背。”

  夏季,叔孫成子到乾侯迎接昭公的靈柩。季孫說:“子家子屢次與我談話,未嘗不合我的心意。我想讓他參與政事,您壹定要留下他,並且聽取他的意見。”子家子不肯會見叔孫,改變了原定的哭喪時間,叔孫請求進見子家子,子家子辭謝說:“羁沒有見到您,就跟著國君出國了。國君沒有命令就死了,羁不敢見到您。”叔孫派人告訴他說:“公衍、公爲實在讓臣不能事奉國君,如果公子宋主持國家,那是臣下們的願望,凡是跟隨國君出國的誰可以回國,都將由您的命令決定。子家氏沒有繼承人,季孫願意讓您參與政事,這都是季孫的願望,派不敢前來奉告。”子家子說:“如果立國君,那麽有卿士、大夫和守龜在那裏,羁不敢參與。如果跟隨國君的人,那麽表面上跟著出國的,可以回去;和季氏結了仇而出國的,可以走開。至于羁,那麽是國君知道我出國卻不知道我回去的,羁准備逃走。”昭公靈柩到達壞隤,公子宋先進入國內,跟隨昭公的人都從壞隤回來了。

  六月二十壹日,昭公的靈柩從乾侯到達。二十六日,定公即位。季孫派遣勞役到阚公那裏,准備在那裏挖溝,榮駕鵝說:“國君活著不能事奉,死了又把他的墳墓和祖茔隔離,用這個來表明自己的過失嗎?即使您狠心這樣幹,後來必然有人以此爲羞恥。”于是就停止了。季孫問榮駕鵝說:“我要爲國君制定益號,讓子子孫孫都知道。”榮駕鵝說:“活著不能事奉,死了又給予惡益,用這個來自我表白嗎?哪裏用得著這個?”于是就停止了。

  秋季,七月二十二日,在墓道南面安葬昭公。孔子做司寇的時候,在昭公墳墓外挖溝擴大墓地,使它和先公的墳墓同在壹個範圍內。

  由于昭公出國的緣故,季平子向炀公祈禱。九月,建立炀公廟。

  周朝的鞏簡公丟棄他的子弟,而喜歡任用疏遠的異族客卿。


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