第二十八章
知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離。常德不離，複歸於嬰兒。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足。常德乃足，複歸於樸。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒。常德不忒，複歸於無極。樸散則為器，聖人用之，則為官長，故大智不割。
- 雄：比喻剛勁、躁進、強大。
- 雌：比喻柔靜、軟弱、謙下。
- 溪：溝溪。
- 嬰兒：象征純真、稚氣。
- 式：楷模、範式。
- 忒：過失、差錯。
- 無極：意爲最終的真理。
- 榮：榮譽，寵幸。
- 辱：侮辱、羞辱。
- 谷：深谷、峽谷，喻胸懷廣闊。
- 樸：樸素。指純樸的原始狀態。
- 器：器物。指萬事萬物。
- 官長：百官的首長，領導者、管理者。
- 大制不割：制，制作器物，引申爲政治；割，割裂。此句意爲：完整的政治是不割裂的。
翻譯
深知什麽是雄強，卻安守雌柔的地位，甘願做天下的溪澗。甘願作天下的溪澗，永恒的德性就不會離失，回複到嬰兒般單純的狀態。深知什麽是明亮，卻安于暗昧的地位，甘願做天下的模式。甘願做天下的模式，永恒的德行不相差失，恢複到不可窮極的真理。深知什麽是榮耀，卻安守卑辱的地位，甘願做天下的川谷。甘願做天下的川谷，永恒的德性才得以充足，回複到自然本初的素樸純真狀態。樸素本初的東西經制作而成器物，有道的人沿用真樸，則爲百官之長，所以完善的政治是不可分割的。