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朗朗上口百家姓歌谣

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　　《尚書 呂刑》註：“九黎之君，號曰蚩尤”；唐陸德明《尚書釋文》引馬融曰：“蚩尤，少昊之末，九黎君名”；《戰中策?秦策壹》高誘註：“蚩尤，九黎民之君子也”；《史記?五帝本紀》正義引孔安國語：“九黎君，號蚩尤是也”。

　　我們知道盤古完全是人為創造的壹位創世大神，所以真正為傳說時代部落首領、領袖人物稱“君”者，實際只有蚩尤壹人。其他“三皇五帝”從遂人、伏羲、太昊、神農、炎帝、黃帝，到少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹，均稱“皇”稱“帝”，乃至女媧、共工、祝融亦如此，各自居於不同的“三皇五帝”譜系中。蚩尤是壹個例外，沒有進入任何壹種“三皇五帝”譜系，非“皇”非“帝”而為“君”。《皇覽·冢墓記》記載，蚩尤冢高七丈，在東平郡壽張縣闞鄉城中，因而說蚩尤姓闞，所以後代亦姓闞，並於每年十月祭祀蚩尤。《續夷堅誌》記載，華州有蚩尤城（今山東費縣）。相傳蚩尤闞姓，所以叫做闞蚩尤城，周圍闞姓比較多。在漢族古代主要是把蚩尤作為英武的戰神加以崇拜的,秦始皇、漢高祖都立祠祭奉蚩尤，把他作為戰神、“兵主”，加以崇敬，以利戰事。《史記》“封禪公”：“秦始皇遂東遊海上，行禮祠名山大川及八神，求仙人羨門之屬。八神將自古而有之，或曰太公以來作之。……其禮絕莫知起時。八神：壹曰天主，祠天齊，天齊淵水，居臨畜南郊山下者。二曰地主，祠泰山梁父。……三曰兵主，祠蚩尤，蚩尤在東平陸監鄉，齊之西境也。蚩尤的大墓在東平，這是古代黎人聚居的地方，當地的老百姓始終崇拜蚩尤，他們很可能是蚩尤九黎部族的後代子孫。

　　蚩尤冢，在東平郡壽張縣（今山東陽谷縣境內）闞鄉城中，高七丈，民常十月祀之，有赤氣出亙天，如匹絳帛，民名為“蚩尤旗”。肩髀冢，在山陽鉅野縣（今濟寧縣）重聚，大小與闞冢等.這壹記載與《史記》是壹致的。

　　三種說法都表明:闞姓起源於山東無疑!二、遷徒分布

　　闞姓因仕宦等原因，部分人從今山東汶上遷徒，逐漸融入全國各地。其中壹支沿京杭運河南遷至眙盱、揚州、江浙，又有壹小支，從眙盱沿淮河上溯向西，散居於淮河兩岸；另壹支於元朝大德年間外遷蒙陰下東門村，到明朝洪武年間又分遷到蒙陰寨子（今鋼城區）、萊蕪丈八丘、泰安西莊、泰安汶口東崔村（今寧陽）、沂源草埠官莊（今魯村官莊）、益都（今青州）、沂水界湖（今沂南）、沂水埠口、新泰放城闞家莊、泗水賀莊及東北、口外（張家口）、山西臨汾鄉寧縣古山莊、山西屯留縣蘇村、河南洛寧王範莊等地；壹支於明朝末年，隨軍駐紮北京南口鎮，因屢立戰功，朝廷降旨家族墳地可種45棵萬年松，現後人多居於昌平區南口鎮北虎峪村，約有200人；壹支於民國左右北上，來到北京，現散居於北京通州區，又以通州區胡各莊鄉黎辛莊居多，約有150人左右，之後有部分外分之唐山樂亭、灤縣、遷西等地居多，約3000人。此外山東境內闞姓還分布在荷澤、濟寧、棗莊、德州、聊城、濟南、章丘、博山、淄川、周村、辛店、臨沂、日照、平陰、青島、煙臺、高密、萊州等地。民國末年，河南闞姓壹支隨國軍遷至寶島臺灣省桃源縣散居，安徽闞姓壹支也隨國軍遷至寶島臺灣省嘉義市散居。

　　三、郡望堂號

　　漢置天水郡，現在甘肅省通渭縣。《姓氏考略》記載：音瞰。齊邑，魯昭公在乾侯取闞是也。齊大夫食采者氏焉，望出天水、會稽，此外山東有齊魯堂、東蒙闞氏、安徽有孝謹堂。